解析：白族三月街文化习俗

（1）解析：白族三月街文化习俗

白族文化丰富多彩，三月街就是白族文化的生动体现。三月街不仅是白族工艺物资的交流盛会，也是白族人民欢聚的佳节。走进白族的三月街，你会感受到浓浓的民族气息，以及别样的地域特色。你会因这种气氛所止步，而流连忘返。

三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。

大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

“三月街”：是白族人民的传统佳节，每年在大理县的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

大理三月街是拥有过千年历史的民族物质文化交流的传统盛会，古代又称观音市或观音会。传说唐永徽年间，观音菩萨前来大理用白语讲经说法，听众越集越多，形成了集市。由于大理是南方丝绸之路，博南古道的重要通商口岸，因此三月街逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会。

每年农历3月15日至21日，是大理三月街的会期。1991年起又定为大理州民族节，故称“三月街民族节”。届时，在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会。滇西各少数民族，乃至全国各地商贾云集，中外游客纷沓而至，在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特产品物质交易。

从农历三月十五日开始的为期一周左右的“三月街”，不仅是大理白族人民的物资交流盛会，而且是白族人民一年一度欢聚的节日。“三月街”每年都按时在大理三月街苍山东麓，大理城西举行。

这时期，“诸商云集，环货山积”，各族人民都要把最好的工艺品，土特产品拿到月街上出售，把最优秀的文艺节目搬到“三月街”上演出，选最好的骑手参加赛马。届时人潮如流，各族服饰争奇斗艳，各地歌舞好戏连台；各位骑手逐角竞技，舞姿千般，歌声如海。着实令人目不暇接，情随景移，乐而忘返。

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（2）解析：昆明为什么称为春城

昆明自然风光优美，自然条件优越。气候温和，四季如春。所以被称之为春城。很多人都知道昆明称为春城，却不知道名字的由来，让我们一起来看看昆明文化中，为什么会称为春城吧！

因为昆明（气候温和四季如春），所以我们称它为春城。

昆明地处低纬度高原，天气常如二、三月、花开不断四时春，人称“春城”，是云南省的首府，位于我国西南边陲，云贵高原中部，云南省东部，滇池盆地北部，三面环山，南临滇池，河流纵横，形成了富腴肥沃的坝子。由于海拔高，纬度低，阳光明媚，雨量充沛，气候如春，景色宜人。

昆明四季温暖如春，全年温差较小，市区年平均气温在15℃左右，最热时月平均气温19℃，最冷时月平均气温7.5℃。虽然昆明有“春城”的美称，但但一日之间有四季。尤其是春、冬两季，早晚气温一般比较低，所以旅行者最好能准备几套保暖的衣服，以备不时之需。

尽管大家知道昆明“四季如春”，但这仅仅是昆明的一半写照，另一半斜照是“一雨便成冬”也就是说，昆明的日温差变化很大“四季如春，一雨便成冬”是十分形象地描述了昆明的日温差气候变化的，只要一下雨，就够你受的。在昆明的街头人们的穿着五花八门，类似于北方的二八月，有穿冬装的，也有穿夏装的，大家司空见惯毫不奇怪。

（3）解析：道教是什么时候形成的？

道教，是人们所信仰的宗教之一，他们多以崇拜神仙为主。在我国古代就是鬼神崇拜观念，道教最初的时候是有老子等人带来给我们认识的。道教是和儒学还有佛学一起占据主导地位的古代传说可以得道成仙的方法。由此可见道教文化的博大精深。

道教，是中国土生土长的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。

道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。因此说，道教文化是中国传统文化的一座宝库。

而建立，发扬，完善这座宝库的是一代又一代圣贤先哲，仙真高道。先秦时期到隋没时期，到魏晋南北朝时期，到隋唐五代时期，到两宋时期，到全元时期，直到明清时期和近代，共有知名真仙高道710余位。在历代真仙高道中最著名，最为人们所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。

始李，名耳，字聘。楚园苦县人（今河南鹿邑县）。他的《老子五千言》，又称《道德经》是道教文化的开山之作，其哲理精深，蕴藏着极深的智慧，对宇宙，社会，人生的洞察，对人类理性的反省，在概念的分析都有着极其深刻的见解，在中国及世界影响深远。

老子创立了道的哲学，可并没有设立教派。而张道陵则是开山第一宗大祖师，俗称“张天师”。

道教是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。

至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。西汉成帝时（前卅二至前七年），齐人甘忠可造作《包元安定经》，传播赤精子之道，开安定道之先河。

汉顺帝时（西元一二六至一四四年），于吉纂集《安定青领书》一百七十卷，此经的行世，实践即标志道教的行世，但以于吉为孙策所杀，且安定青领道尚未构成宗教组织，故于吉不被以为是创教者。此后张角的安定道气势浩荡，但因黄巾起义失败，张角被戳尸，安定道亦遭到打击，不能公关传播，故张角六不能得到创教者的名誉。

而张道陵不只有经典。醮仪。规戒。庞大的宗教组织；而且由于他的孙子张鲁后来雄据汉中二十馀年，在民间影响颇大，张鲁后又归顺曹魏，得封万户侯，使张道陵的名誉与影响俱过于甘忠可。于吉等。故后世论及道教的创教者，自然都以为是东汉的张道陵了。至此始构成史称之道教。

（4）解析：大洋另一端的美国礼仪禁忌

世界是多元的，每个地区都有属于自己的独特文化，需要互相的尊重，求同存异，而不是就要摧毁不同的地方，其实只有多姿多彩才能创造出更加绚丽的故事，随着地球村的形成，更应该懂得别人的文化，本期民族文化为你解析美国的礼仪禁忌。

1、不要随便称呼老师

学校称呼老师最安全的方法是用“教授”（professor）。若知道老师的姓，亦可称呼为某某教授，但不要称老师为先生（Sir），尤其是对女老师，因为她们可能会在意。也不要随便直呼老师的名字，除非老师告诉学生可以这么做。

2、不要随便在书上做记号

在美国念书有许多作业（assignment），几乎每堂课都有，有的老师也许一开始就告诉你这学期每堂课的进度和作业，有的则可能随堂才讲。如果选课时便知道要用那些课本，可先去书店买，但要保留收据并询问店员是否可退书，因为老师上课后可能会改变教材，而学生听课后若觉得太简单、太难、或太枯燥，也可能会退选，这时便需要退书，用过的书（usedbook）是不能退的，所以刚开始不要随便在书上写名字，划线，及做任何记号。

3、不要称呼黑人为“Negro”

Negro是英语“黑人”的意思。尤指从非洲贩卖到美国为奴的黑人；所以在美国千万不要把黑人称作“Negro”，跟白人交谈如此，跟黑人交谈更如此。否则，黑人会感到弥对他的蔑视；说到黑人，最好用“Black”一词，黑人对这个称呼会坦然接受。

4、同性不能一起跳舞

同性不能双双起舞，这是美国公认的社交礼仪之一，同性一起跳舞，旁人必定投以责备的目光，或者认为他们是同性恋者；因此，即使找不到异性舞伴，也绝不能与同性跳舞。

5、别在别人面前脱鞋

在美国，若是在别人面前脱鞋或赤脚，会被视为不知礼节的野蛮人。只有在卧室里，或是热恋的男女之间，才能脱下鞋子；女性若在男性面前脱鞋子，那就表示“你爱怎样就怎样”；男性脱下鞋子；就会被人当作丛林中赤足的土人一样受到蔑视。无论男女在别人面前拉下袜子、拉扯袜带都是不礼貌的；鞋带松了，也应走到没人的地方系好。

6、不要随便搭便车

在美国旅行切不可随意搭便车，这是由于美国社会治安情况造成的，搭便车而被抢去钱财或遭到凌辱之类的案件在美国屡见不鲜，有些歹徒看到路边步行的女性，就主动停车，殷勤要求送上一程。如果误以为他是好意，无异于羊送虎口，碰到这种情况，最好还是冷言拒绝，不要多加搭岔。

不仅如此，遇到要求搭便车的人也不要轻易答应，因为有些歹徒、包括年轻姑娘专门等侯搭乘便车，上车后靠威胁等手段诈取钱财。

7、夜间不要乘地铁

纽约的地下铁道极为脏乱，夜间更成为黑社会成员聚集之地。吸毒犯、盗窃犯、流氓、贩毒者齐集于此，整个气氛令人不寒而傈；如果对此不在意，那么出事之后，纽约的警官不但不会同情你，可能还要责怪你：“夜间乘地铁，不等于在鳄鱼聚集的水中游泳吗？出了错，责任在于你自己。”

8、不能随便说“I am sorry”

“I am sorry”和“Excuse me”都是“抱歉”、“对不起”的意思，但“I am sorry”语气较重，表示承认自己有过失或错误；如果为了客气而轻易出口，常会被对方抓住把柄；追究实际不属于你的责任。到时只有“哑巴吃黄连”，因为一句“对不起”已承认自己有错，又如何改口呢？

9、谦虚并非美德

中国人视谦虚为美德，但是美国人却把过谦视为虚伪的代名词。如果一个能操流利英语的人自谦说英语讲得不好，接着又说出一口流畅的英语，美国人便会认为他撒了谎，是个口是心非、装腔作势的人；所以，同美国入交往，应该大胆说出自己的能力，有一是一，有十是十，不必谦虚客气，否则反而事与愿违。

10、同陌生人打招呼

我们在路上、电梯内或走廊里，常常与迎面走来的人打照面，目光相遇，这时美国人的习惯是用目光致意，不可立刻把视线移开，或把脸扭向一边，佯装不见。只有对不顺眼和不屑一顾的人才这样做。

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