中和节的起源 龙抬头起源

导读：中和节是中华传统节日之一，在唐德宗时期设立，定在农历二月初一。随着历史的演进，中和节与“二月二”春龙节逐渐融合，所以中国民间常常将“中和节”和“龙抬头”混为一个节日。那么，中和节的起源是什么？龙抬头起源去哪看呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

中和节的起源

“二月二，龙抬头，风雨顺，又丰收。大仓满，小囤流，好年景，春开头”。这是民间流传的一句俗话，说的是中和节一日祈福纳新，愿今年风调雨顺、五谷丰登。在北方，二月二，又叫作“龙抬头”，亦称“春龙节”；在南方，叫作“踏青节”，古称“挑菜节”。其实在历史上，起初中和节和春龙节并非同一个节日，随着中和节流转演变到后期，中和节与二月二逐渐相融合，人们统称为中和节。张勃在《先有“二月二”，后有“龙抬头”——二月二的起源、流变及其文化意义》中认为，中和节既是国家政策性的节日，在娱乐活动受到国家允许的情况下，人们会意犹未尽地把活动延续到第二天。中和节与二月二关系密切，王晶晶在《国家与社会视角下的唐宋节日研究》中推断，在中和节后期的沿袭中，二者相融合，节俗不断糅合，既保留了中和节之名，又增添了二月二的节俗。

“龙抬头”起源

“二月二，龙抬头”中的龙指的是天上的星宿，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。古人认为世界是天圆地方，天上有指引世界运行规律和象征人命运的星星。春秋以前古人把天上星宿划分为四大分野——青龙、白虎、朱雀、玄武。每一象又分为七大星宿，它们是不同的恒星在宇宙组成的图案。当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现在地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人就将它作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。“二月二”自产生以来就一直传承，尽管其节俗时有变化，但其最早庆祝春天到来、祭祀句芒神、祝愿今年丰收的美好愿景一直没变。《尚书大传》曰：“东方之极，自碣石东至日出榑木之野，帝太皞神句芒司之。”东汉班固《白虎通义》则说：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”由此可见“二月二”正是迎春和万物生长的象征，百姓都会祭祀句芒以祈丰收。明代杨慎《春雨》有云：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”清代农歌：“中和节庆龙抬头，春祭勾芒祈丰收。白天耕田忙播种，夜里切草喂牲口。”从这里可以看出，中和节历经岁月慢慢地和“二月二”混为一谈了。带有传奇色彩的句芒神的加入，说明中和节与农事关系密切，并且内容大多是围绕着农耕转的，它是服务于农耕社会的重要节日。在唐代，中和节也是有劝耕文化的。唐德宗鼓励农桑，使知稼樯之艰辛，中和节节庆宴享之余，于东郊躬秉耒耜，行籍田之礼，以表率天下，劝其农耕。无论是唐代人还是更早些时候的古人，无论生存生活条件如何艰苦，都会祭句芒神，向天祈福，以求丰收。

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