古人也喜欢踏青吗 古代踏青习俗的由来

春日到来的时候，人们就会想着踏青，清明时节也有踏青的习俗，人们喜欢宅这个时节去感受春天那鲜活的生命和蓬勃的朝气。清明的习俗自古有之，那么古人也喜欢踏青吗？古代踏青习俗的由来是什么呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

古人也喜欢踏青吗?

踏青，又称探春、踏春，就是指人们在春天时到郊外赏景游玩。踏青由来已久，传说先秦时期人们已经有踏青的习惯，也有的记载说是在魏晋之时。在《晋书》中就有相关记载，每逢春天，人们就会三五成群地去郊外赏景游玩。

唐宋时期，踏青受到了很多人的喜爱。据《旧唐书》中记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见唐朝时期人们非常喜欢踏青。宋朝时期，踏青之风更加盛行。如宋代的吴惟信的《苏堤清明即事》中记载：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”就描述了在清明节那天人们踏青的盛况。

另外，唐代诗人杜甫曾经也写过“三月三日天地新，长安水边多丽人”这样的诗句，真实地记载了皇家春季出去踏青的盛况。白居易也写过“逢春不游乐，但恐是痴人”，道出了人们对踏青的喜爱之情。

宋代著名画家张择端的《清明上河图》就生动地再现了清明时节汴京外汴河两岸的热闹场景。在这幅画卷中，描绘的画面中就有550多人、50多头牲畜、20多辆车和轿，还有20多艘船只，足见当时热闹的场景。

古代踏青习俗的由来

踏青，又叫春游、探春、寻春，是我国一种由来已久的习俗娱乐活动，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”

踏青虽在一年之春，但历朝历代具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的那个时节，也是被称作“踏青节”的，是春暖花开的清明时分。由于清明扫墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢，不归也，趋芳树，择圃，列坐尽醉”，由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。

宋时诗人吴惟信诗云：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去，万株扬柳属流莺。”对当时春游自昼及暮，笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。无数诗人骚客更是吟诵成篇，佳句华章比比皆是。如“逢春不游乐，但恐是痴人”（白居易的《春游》），“岁岁春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南国春半踏青时，风和闻马嘶”（欧阳修《阮郎归·踏青》），“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）等，最优雅的无疑是1600多年前，发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了，这一踏青活动中，不仅产生了37首酒中所赋之诗，更诞生了“天下第一行书———王羲之的《兰亭集序》。”

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