六法论都包括什么 画圣和西泠四家是谁
导读:中国美术里常常提及六法论,但是对美术泛泛了解的朋友都不知道六法论都包括什么,现在小编就给大家介绍介绍。绘画方法不知道,那么你知道画圣和西泠四家是谁吗?画圣应该能够猜出来,西泠四家是谁可能就不知道了,接下来一起去瞧瞧吧。
六法论都包括什么
六法论是中国古代品评美术作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南朝齐谢赫的著作《古画品录》中。从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面都概括进去了。自“六法论”提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。后代画家始终把“六法”作为衡量绘画成败高下的标准。
六法依次为:气韵生动,骨法用笔(指用笔要见功力),应物象形(指通过严格忠实于对象的客观描绘来传达对象的神采),随类赋彩(指在色彩上达到应物象形),经营位置(指画面的总体设计),传移模写(包括复制画作以及摹写等)。
“画圣”是谁
吴道子(685—758),名道玄,字道子,河南阳翟(今河南禹县)人,唐代著名画家,唐玄宗时为内教博士。他擅长壁画,曾于大同殿画嘉陵江三百里山水,一日而咸。在长安和洛阳的寺院里画有300多幅壁画,所画人物笔势圆转,衣带飘举,世称“吴带当风”。他的画尤其注重线条变化,立体感强,风格奔放,开后世写意画先河,对后世影响很大,被后人尊为“画圣”。
西泠四家都有谁
丁敬、蒋仁、黄易和奚冈四人,被称为“西泠四家”。他们在当时的影响很大,而且这种影响一直延续到清末,对日本书法篆刻界也有较大影响。
丁敬(1695—1765),清代书画家、篆刻家,清代浙派篆刻的开山鼻祖。字敬身,号钝丁,别号龙泓山人、孤云石叟、胜怠老人、玩茶叟、砚林外史等。丁敬画梅能得古趣,尤长于篆刻。他的书法以隶书最受推崇,接近汉隶的朴实淳厚,其字形、用笔略近于《曹全碑》,喜欢夸张撇画的波磔,有时以小隶书作跋尾。所作行草则聚散参差,横斜错落,清奇瘦劲,不拘绳墨。
蒋仁(1743—1795),原名泰,字阶平,后于扬州平山得一枚刻着“蒋仁之印”的古铜印,于是改名为仁,号山堂、吉罗居士、罷罗溪院长等。一生风雅清贫,嫌恶权贵。他善画山水,书法则出于米芾而直追二王。
黄易(1744—1802),字大易,号小松、秋盒等。他精于古拓本、钟鼎、钱、镜的鉴赏,又将《汉石经》《范式碑》《三公山碑》加以双勾而介绍于世,促进了碑学的发展。黄易擅长篆隶,最精于隶书,以沉着闻名。
奚冈(1746—1803),字铁生、纯章,又号萝龛,别署鹤渚生、蒙泉外史、蒙道士、散木居士等,精于诗词,善行书。山水画宗董其昌,花卉画大家恽寿平,能得其风趣。书、画、诗文、篆刻皆精,称为“四绝”。
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