敦煌曲子词指的是什么 话本是什么时候兴起的

导读：说起敦煌，你会想起敦煌石窟，还是飞天舞女呢？喜欢什么想到的就是什么，若是爱好诗词的朋友，想必第一时间想起的是敦煌曲子词吧。那么，敦煌曲子词指的是什么？话本是什么时候兴起的呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

“敦煌曲子词”指的是什么

敦煌曲子词是指20世纪初，发现于甘肃敦煌莫高窟的唐五代民间词曲，也称为敦煌歌辞。现存的敦煌曲子词，不仅题材广阔，内容丰富，同时在艺术上也保留了民间作品那种质朴与清新的特点，风格也较为多样。有鲜明的个性特征和浓郁的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态，可以说是千年词史的椎轮大辂。同时，在敦煌发现的曲子词里，还保存下一些在现存唐代文人词中很少见的长调。

“话本”是什么时候兴起的

话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时的社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。

宋、金、元、明时代，话本代表一种特殊的叙事性作品的体裁，既包括傀儡戏、皮影戏及各种讲唱艺术的底本，又包括讲唱艺人口头创作成果的记录整理本，同时还包括按照讲唱艺术格式编写的通俗读物。总之，“话本”一词应用的范围相当广泛。

话本的语言以白话为主，融合部分文言，间亦穿插一些古典诗词。作为一种新的文学体裁，其语言生动、泼辣，富于表演力，作品的主角多为手工业者、妇女、市井商人等，为新兴的市民阶层所喜闻乐见，对后世的通俗文学和戏剧、曲艺等产生了很大的影响。

话本的形式比起一般小说较为特别，一篇话本可分为三个部分：入话、正文、结尾。最初的话本只是说书人的讲稿，并不是专对文学的创作，常赖于说书人的发挥。

什么是“拟话本”

拟话本是由文人模仿话本形式编写的小说，鲁迅在《中国小说史略》中最早应用这一名称，认为它是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态，与话本有所不同，“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，“故形式仅存，而精采遂逊”。

后来拟话本专指明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说，即鲁迅称之为“拟宋市人小说”的作品，如《三言》中的部分小说，以及《二拍》《西湖二集》等。

是一种重要的戏曲声腔系统。为其后的许多声腔剧种，如海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的兴起和发展的基础。

南戏原是由顺口可歌的村坊小曲发展起来的，后吸收杂剧及其他民间技艺。作者多为下层文人，词语通俗，不为士大夫所重视，主要流行于今浙东、福建地区。到南宋末年，渐由民间繁衍而盛行于都下。最早的作品有《赵贞女蔡二郎》和《王魁负桂英》。

什么是“宋代笔记文”什么是“诗话”

笔记文是一种随笔记录的文体，“笔记”之“笔”意即散记、随笔、琐记。在魏晋南北朝时已有此体，唐代笔记已多，到宋代又有发展。用“笔记”两个字作书名的，则始于北宋宋祁的《笔记》3卷。笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。

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