中国民间节日中秋节习俗 中秋节的习俗和传说

导读：中秋节到来，我们就可以借着节日和家人团圆了，带上各种口味的月饼回家。吃过饭后和家人一起赏月吃月饼，这份幸福和快乐值得我们为此奔波，那么中国民间节日中秋节习俗是什么呢？中秋节的习俗和传说去哪看呢？和小编一起去瞧瞧吧。

中国民间节日中秋节习俗

八月十五日为中秋节，这一天正是夏历秋季正中，故名。中秋节的形成约和古代帝王在秋分晚上拜月、祭月礼仪相关。早期的反映民俗的古籍如《荆楚岁时记》尚未萌中秋节的观念，但在唐代中秋赏月已较普遍。当时的人们认为，秋天空气清爽，是赏月的佳节。诗人欧阳詹《玩月诗序》就说：“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”中秋赏月在宋代已很盛行。《梦粱录·中秋》记载：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。此夜月色倍明于常时，又谓之月夕。”

中秋节的习俗和传说

中秋节有赏月、赏桂、观潮和吃月饼等习俗和嫦娥奔月、吴刚砍桂等神话传说。

1.赏月。

汉晋之间已有赏月之举，唐宋时期日益盛行。《开元天宝遗事》记载唐玄宗在中秋之夕和杨贵妃“临太液池望月”。柳宗元《龙城录》记载唐明皇游广寒宫的传说：开元六年(718年)唐玄宗和申天师、道士鸿都客一起中秋赏月，天师作法，三人步入云霄，漫游月官。见一大殿榜名“广寒清虚之府”,殿前守门甚严，三人不得入内。

天师又引玄宗跃身到云端烟雾中，见到十多位宫娥，皆乘白鹭往来，舞笑于广陵大桂树之下。后天师请求回宫，三人下若旋风，忽悟若醉中梦回耳。白居易《效陶潜体诗》说：“中秋三五夜，明月在前轩。”《东京梦华录》则记载了北宋汴京中秋赏月事：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”《新编醉翁谈录》记载：“京师赏月，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富……登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫月宫，高攀仙桂(即举状元)……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

2.观潮。

早在汉代已有观潮之举。唐宋时，钱塘江观潮最盛。唐代《元和郡县志》记载，每年八月十八，钱塘江浪涛触岸，谓之弄潮。白居易《咏潮》诗说：

早潮才落晚潮来，一月周流六十回。

不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。

苏东坡为杭州地方官时也作过《中秋夜观潮》诗五首，今录二首如下：

第一首

定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒；

寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。

第四首

吴儿生长狎涛澜，冒利轻生不自怜；

东海若知明主意，应教波浪变桑田。

南宋时，杭州观潮之俗可谓最盛。《梦梁录·观潮》记载：“每岁八月内，潮怒胜于常时。都人自十一日起，便有观者，至十六、十八日倾城而出，车马纷纷。十八日最为繁盛。”“十八日盖因帅座出郊，教习节制水军，自庙子头直至六和塔，家家楼屋，尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮。”并说：“杭人有一等无赖不惜性命之徒，手拿红伞、竹竿等，以迎子胥弄潮之戏，或有手脚执五小旗浮潮头而戏弄。”

3.吃月饼。

中秋节吃月饼的习俗，始于何时，学者多有不同看法。

一说唐代已有。《洛中见闻》记载唐僖宗在中秋节吃月饼，味美极。民间传说，始于唐太宗：太宗曾派大将李靖攻打突厥，李靖胜利归朝正在八月十五日，长安内外一片欢庆。吐蕃一商人献一个彩色大圆饼祝贺，太宗大喜，赏月后将胡饼分给百官共尝。

二说始于元代。民间传说元末统治者禁止民间铁器，规定十家共用一把菜刀。百姓怨声载道。张士诚为号召大家奋起反抗，中秋前，在每个月饼中夹一字条，约定起义时间。因此，中秋夜，家家户户切开月饼，瞧见字条后纷纷夺起菜刀起义。后人纪念此举而流行中秋吃月饼。

其实“月饼”两字，在南宋《梦梁录》已有记载，当时和菊花饼、梅花饼、芙蓉饼等都是杭州市民的点心食品。明代皇宫中也吃月饼，据载当时月饼直径2尺，比现在太得多。亲友之间还以月饼相赠，据《帝京景物略》记载，在北京，回娘家的妇人是日必返夫家，称为团圆节，故吃月饼也有团圆之意。明代杭州“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。在台湾，中秋节有赛饼的风俗，当地人称“斗四红”。年轻人相邀出钱，买一组饼单，换取大小状元饼63个，然后用掷骰子的办法取得饼单，如得四红，便称状元，可得最大的状元饼。

结语：以上是小编整理的“中国民间节日中秋节习俗，中秋节的习俗和传说”内容，希望能够给大家带来帮助。

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